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राजस्थान के अलवर में स्थित है हजारों साल पुराना द्वापर काल का नीलकंठ महादेव का मंदिर, यहा पूरी होती है भक्तों की सभी मनोकामनाएं!
राजस्थान के जयपुर में सरिस्का राष्ट्रीय उद्यान से लगभग 25-30 किमी की दूरी पर अलवर के टहला गांव के समीप जो कि सरिस्का बाघ अभयारण्य के बफर जोन में है, एक शिव मंदिर परिसर है। जो 7वीं-10वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व का है। मंदिर का निर्माण महाराजाधिराज मथनदेव बरगुजर ने जोकि एक प्रतिहार सामंती शासक था।
उसके द्वारा किया गया था, जैसा कि 961 ईस्वी के एक शिलालेख तथा सरिस्का टाइगर रिजर्व के अंदर एक शिलालेख से स्पष्ट है, जिसका उल्लेख कर्नल जेम्स टॉड ने अपने सन् 1829 के स्मारकीय कार्य “एनल्स एंड एंटीक्विटीज़ ऑफ” में किया है। राजस्थान ” नीलकंठ महादेव मंदिर के नाम से जाना जाने वाला यह प्रसिद्ध स्थल एक अलग पठारी चोटी पर स्थित है, जो राजोरगढ़ किले की खंडहर दीवारों से घिरा हुआ है।
एक खड़ी उबड़-खाबड़ पहाड़ी रास्ता और एक कठिन ड्राइव जो आसपास के परिदृश्य के कुछ नाटकीय दृश्य प्रस्तुत करती है, किसी को भी इस मंदिर परिसर तक ले जाती है। नीलकंठ मंदिर के प्रारंभिक मध्य युगीन स्थल में एक जीवित मंदिर शिव को समर्पित और आंशिक रूप से एएसआई द्वारा पुनर्निर्मित और एक व्यापक क्षेत्र शामिल है जो लगभग 200 विषम मंदिरों के बिखरे हुए खंडहरों से भरा है।
औरंगजेब और उसकी सेना के हमले से बच गया था खंडहरों के बीच एकमात्र मंदिर :
आसपास के खंडहरों के बीच एकमात्र खड़ा मंदिर ही एकमात्र ऐसा मंदिर है जो औरंगजेब और उसकी सेना के हमले से बच गया ।और स्थानीय रूप से यह माना जाता है कि क्रोधित मधुमक्खियों की भीड़ द्वारा हमला किए जाने के बाद मुगल सेना को भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। अब इसका नाम शिव या नीलकंठ के नाम पर रखा गया है, यह स्थान प्राचीन और मध्यकाल में राज्यपुरा और पारानगर के नाम से जाना जाता था।
बिखरे हुए खंडहरों और आंशिक रूप से पुनर्निर्मित मंदिर को करीब से देखने पर प्राचीन और प्रारंभिक मध्ययुगीन भारतीय मंदिर कला और वास्तुकला में देखे गए उच्च मानकों का उदाहरण मिलता है। जटिल संकेंद्रित पैटर्न में इस मंदिर की मंडप छत में अन्य पुष्प और ज्यामितीय पैटर्न के साथ-साथ पूर्ण खिले हुए कमल के फूल दिखाई देते हैं। स्तंभों और राजधानियों में सुंदर नक्काशी है जो कीर्तिमुखों, अप्सराओं, गंधर्वों, यालिस, मिथुन, सप्तमातृकाओं और विभिन्न अन्य आकृतियों को दर्शाती है। यहां का मुख्य देवता नीलकंठ या शिव का है, जिसके गर्भगृह में एक लिंग स्थापित है।
मुख्य मंदिर के लालता बिम्बा में नटसा है, जबकि सहायक गर्भगृह लालताबिम्बा में देवता हैं जो अब इतने क्षतिग्रस्त हो गए हैं कि पहचाने जाना भी मुश्किल हो गया है। मंदिर के अंदर तीन गर्भगृहों के लिए एक सामान्य मंडप है, जिसमें चार सुंदर नक्काशीदार केंद्रीय स्तंभ हैं। सामने एक मुखमंडप है, जिसके प्रवेश द्वार पर दो उत्कृष्ट नक्काशीदार स्तंभ भी हैं। मंदिर त्रिकुटा शैली (तीन गर्भगृह) का है, जिसका केंद्रीय या मुख्य गर्भगृह पश्चिम की ओर है और इसमें लिंग है। मुख्य शिखर बरकरार है, और नागर शैली का है; हालाँकि, पार्श्व गर्भगृह अपने शिखरों से रहित हैं।
मंदिर की बाहरी दीवारें पंचरथ योजना को दर्शाती हैं:
मंदिर की बाहरी दीवारें पंचरथ योजना को दर्शाती हैं, इसमें एक पीठ और एक वेदीबंध है जिसमें मूर्तियों के साथ छोटी-छोटी जगहें हैं। मुख्य गर्भगृह की बाहरी मंदिर की दीवारों पर उनके भद्र आलों में सुंदर मूर्तियां हैं जो हरिहर अर्क (शिव, विष्णु और सूर्य की एक समन्वित छवि), नरसिम्हा और त्रिपुरांतक को दर्शाती हैं। अन्य बाहरी प्रक्षेपण सुरसुंदरियों, मिथुन, यालिस और दिक्पालों की सुंदर छवियों से भरे हुए हैं।
इनमें आभूषणों से सुसज्जित शिव और गौरी की एक सुंदर खड़ी प्रतिमा है । जिसके पीछे नंदी बैठे हैं। एएसआई के अनुसार, मुख्य नीलकंठ मंदिर के अलावा, साइट पर देखे गए अन्य खंडहर मंदिरों में हनुमान-की-देवरी, बटका-की-देवरी, बाग-की-देवरी, कोटान-की-देवरी, लछोलावा-की-देवरी शामिल हैं। ,और डाबर-की-देवरी। नीलकंठ मंदिर से थोड़ी दूरी पर नौगजा मंदिर के अवशेष हैं, जहां एक ऊंचे मंच (जगती) पर जैन तीर्थंकर शांतिनाथ की एक ऊंची मूर्ति है, जो हल्के नारंगी-लाल बलुआ पत्थर में खुदी हुई है।
अब राष्ट्रीय संग्रहालय जोकि दिल्ली में हैं इसमें रखे गए एक शिलालेख में कहा गया है ,कि एक जैन मंदिर “शांतिनाथ को समर्पित था और गुर्जर के शासनकाल के दौरान वर्ष वीएस 979 ईस्वी में बैसाख के अंधेरे आधे के 13 वें दिन बनाया गया था।सिंहपादरा के वास्तुकार सर्वदेव द्वारा, कन्नौज के प्रतिहार शासक महीपाल प्रथम देव ने कहा, “नीलकंठ महादेव मंदिर के खंडहर कई वर्षों तक उपेक्षित रहे, और हाल ही में एएसआई ने इसका संरक्षण शुरू किया है।
दो खड़े मंदिरों के अतिरिक्त पूरा क्षेत्र मंदिर और मूर्तियों के टूटे हुए हिस्सों से बिखरा हुआ है, जिन्हें मंदिर कला और मूर्तियों में रुचि रखने वाले लोग देख सकते हैं। यहां पर एक पुरानी बावड़ी भी है और साथ ही साथ शहीद पूर्वजों की याद में बने कुछ सफेद रंग के ठेठ राजस्थानी शैली के लोक मंदिर भी हैं।
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